Antropologia – Francisco. Atividades para I e II unidades. Obs: este é o segundo exercício referente a primeira unidade. O primeiro exercício desta mesma unidade encontra-se na apresentaçÃo que já foi enviada. I unidade



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Antropologia – Francisco.

Atividades para I e II unidades.
OBS: ESTE É O SEGUNDO EXERCÍCIO REFERENTE A PRIMEIRA UNIDADE. O PRIMEIRO EXERCÍCIO DESTA MESMA UNIDADE ENCONTRA-SE NA APRESENTAÇÃO QUE JÁ FOI ENVIADA.
I UNIDADE

EXERCITANDO
1 – Podemos localizar a Pré-história da antropologia no século XVII.

( )V ( ) F


2 – Na definição clássica, a antropologia pode ser compreendida como sendo o estudo do homem.

( ) V ( )F


3 – A antropologia social e cultural estuda a cultura em sua dimensão apenas social.

( )V ( )F


4 – Os primeiros antropólogos foram chamados de evolucionistas.

( ) V ( ) F


5 – De acordo com Tylor cultura ou civilização, em sentido etnográfico amplo, inclui o conhecimento, as crenças, a arte, a moral e também o direito e os costumes.

( ) V ( )F


6 – A escola de antropologia americana é conhecida como positivismo.

( ) V ( ) F


7 – A escola antropológica funcionalista tem como principais representantes Radcliffe-Brown e Malinowski.

( )V ( )F


8 – De acordo com Durkheim o fato social total diz respeito a todo o complexo da vida humana.

( )V ( ) F


9 – No fato social total, tudo nele se mistura, tudo o que constitui a vida propriamente social.

( ) V ( ) F


10 – De acordo com Mauss, a vida social é composta por uma unidade e totalidade indissolúveis que articulam dialeticamente os planos psicológico, fisiológico, e sociológico.

( ) V ( )F


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Obs: Também nesta unidade já tem um primeiro exercício no PowerPoint. Este, é o segundo exercício.
II UNIDADE

EXERCITANDO
1- “cultura” é um conceito utilizado apenas na Antropologia?

( ) V ( ) F


2 – A forma como os antropólogos e as demais pessoas utilizam a noção de cultura é a mesma?

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3 – Todas as pessoas socializadas são portadoras de cultura?

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4 – coloque verdadeiro ou falso conforme as afirmações.

a) A cultura torna a experiência do sujeito significativa ( )

b) A cultura torna a experiência do sujeito coerente, porém não inteligível ()

c) A cultura torna a experiência apenas inteligível.( )

d) A cultura exclui a possibilidade de tensões, conflitos e disputas ( )
5 – A palavra cultura tem origem na palavra grega Khulthure.

( )V ( ) F


6 – Só no século XVIII a cultura passou a significar a capacidade de cultirvar a faculdade do espírito humano. ( )V ( ) F
7 – No século XVIII e no século XX, a cultura passa a designar a formação e educação do espírito humano. ( ) V ( ) F
8 – Para Roberto da Matta, antropólogo brasileiro, a cultura significa um acúmulo de conhecimentos sobre determinada área. ( )V ( )F
9 – As organizações são minisociedades que têm seus próprios padrões distintos de cultura e subcultura. ( ) V ( ) F
10 – Conforme compreende Cuche (1999), a cultura de empresa não existe fora dos indivíduos que pertencem à empresa; ela não pode ser preexistente a eles; ela é construída nas suas interações. ( ) V ( ) F
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